少年智則國(guó)智
少年富則國(guó)富
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)
當(dāng)金秋的清風(fēng)拂來(lái),十月的鮮花開遍祖國(guó)大地。為弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感,在這雙節(jié)來(lái)臨之際,二都中心小學(xué)開展了愛國(guó)主義教育系列活動(dòng),給校園文化建設(shè)鋪上了厚厚的愛國(guó)底色,為我們追求中國(guó)夢(mèng)注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力。
第一站:譚綸墓
譚綸簡(jiǎn)介
譚綸(1520—1577年),江西宜黃人,字子理。嘉靖進(jìn)士。初任臺(tái)州(今浙江臨海)知府,練兵御倭。嘉靖四十二年(1563年)任福建巡撫,率戚繼光、俞大猷等,平定境內(nèi)倭寇。隆慶元年(1567年)任薊遼總督,與戚繼光訓(xùn)練軍隊(duì),加強(qiáng)北方防務(wù)。后官至兵部尚書、太子太保。在中華民族輝煌燦爛的軍事史上,譚綸雖不像孫臏、韓信、劉邦、項(xiàng)羽、諸葛亮、岳飛等那樣威名顯赫,世人皆知,但他在三十余年的戎馬生涯中,南征北戰(zhàn),為維護(hù)明朝統(tǒng)治和捍衛(wèi)國(guó)家安全而鞠躬盡瘁,不愧為明朝的一代抗倭名將,不愧為中華民族的一位杰出的軍事家。去年五月,譚綸墓被撫州市委批準(zhǔn)為愛國(guó)主義教育基地之一。
譚綸墓位于撫州市宜黃縣二都鄉(xiāng)簾前村鹿塘以北山上,始建于明萬(wàn)歷七年,面積約1000平方米,坐北朝南,由祭道、神道、墓體三部分組成。
一路上羅瓊主任為我們精心講解譚綸的戎馬一生,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,樹立國(guó)家意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生扣好扣緊人生的第一粒扣子,在教育灌輸和潛移默化中,讓孩子們內(nèi)心播撒下愛黨、愛國(guó)的種子,使之生根發(fā)芽、開花結(jié)果,讓愛國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。孩子們聽得有滋有味,代入感很強(qiáng)。
孩子們身著校服,他們背影不斷地出現(xiàn)在這里,我們用足跡去感受,用心去聆聽,這里的一草一木,一磚一石都是值得記憶的。
在嚴(yán)肅的氣氛下,孩子們抬頭挺胸,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄在胸前,領(lǐng)隊(duì)手拿紅旗,與“譚綸”合影,記錄下這珍貴的時(shí)刻。
周圍綠蔭蔥蔥,一片寂靜,孩子們踏著整齊的步伐走到碑前,整好隊(duì)伍,以少先隊(duì)隊(duì)禮表達(dá)對(duì)他的敬意,用實(shí)際行動(dòng)抒發(fā)愛國(guó)之情,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。
第二站:白槎村家風(fēng)家訓(xùn)館
第二站我們來(lái)到了距離譚綸墓不遠(yuǎn)處的白槎村,首先進(jìn)行學(xué)習(xí)的地點(diǎn)是家風(fēng)家訓(xùn)館。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。為了讓孩子們更加真切的感受到文化氣息,他們近距離的觸了這些古訓(xùn),進(jìn)一步了解了這片土地的深情。
民俗文化館:這里搜集整理了很多的老物件,包括實(shí)用器、擺件和收藏件。去館里看一看農(nóng)耕時(shí)代的老物件,還能體會(huì)一番鄉(xiāng)愁的濃味。
這些老物件在孩子們眼中都是“老古董”似的,件件都比他們的年齡還大,幾乎都沒見過(guò),因而引發(fā)了他們的興趣,在好奇心的驅(qū)使下,纏著老師問(wèn)東問(wèn)西,個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)積極性高漲。
哲學(xué)家尼采說(shuō),如果我們不再與自己的祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起,那么我們的心中就沒有奉若神明之物了,我們的生存也就毫無(wú)目的了...由此可見,愛國(guó)主義的感情人人都要具備??墒?,這種感情又不是與身俱來(lái)的,而要靠從小培養(yǎng)。因此在小學(xué)階段更應(yīng)該加強(qiáng)愛國(guó)主義的教育,讓孩子們心中有國(guó),心中愛國(guó),傳承愛國(guó)主義精神。( 李攀報(bào)道)